Статья опубликована в: Сомин Н. В. Оправдание справедливости // Наше дело. – 2012. – №1 (9). – С.7–13.

Автор – Николай Владимирович Сомин, кандидат физико-математических наук, ведущий научный сотрудник Института Проблем Информатики РАН, бакалавр теологии, преподаватель Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета (Москва).

Сделанный автором с православных позиций анализ такого явления, как социальная справедливость, в том числе применительно к современной России, столь же применим и столь же актуален и по отношению к Украине. Возможно, с ним не во всем можно согласиться, но это призыв нетеплохладного православного человека задуматься о том, как христианину жить в нехристианском мире.

Эта непростая справедливость

Если упомянуть в разговоре с православным человеком о социальной справедливости, то очень вероятно, что в ответ на губах появится презрительная улыбка, а наиболее начитанные вам приведут слова Исаака Сирина: "Не называй Бога справедливым, ибо если Бог справедлив, то я погиб" – мол, если бы Бог судил не по любви, а по всей справедливости, то, как сказал Псалмопевец, «не оправдится пред Тобою всяк живый». А кое-кто из батюшек вам популярно разъяснит, что жажда социальной справедливости – это не что иное, как зависть шариковых к состоятельным людям, чувство постыдное, которого христианин должен чураться. Думается, что такое отношение к социальной справедливости как раз нельзя назвать справедливым, и нам, христианам, необходимо более вдумчиво отнестись к этому понятию.