Публікація: Філіпенко Н. З творчої біографії Василя Зеньковського: еволюція поглядів на причини та наслідки секуляризації культури // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наук. праць. Вип. 561-562. Філософія. – Чернівці, 2011. – С. 98–103.

Аннотация. В статье анализируются взгляды Василия Зеньковского на причины разделения Церкви и культуры (экклезиологические изъяны католицизма, ошибочная рецепция им античной философии), его следствия (сциентизм, внерелигиозный гуманизм, культ личности и свободы) и возможные пути их преодоления (в частности, система культурного дуализма) в разные периоды его научного творчества.

Якщо в цілому проаналізувати творчість Василя Зеньковського (1881–1962) – богослова, філософа, психолога, педагога, то стає зрозумілим, що він належить до тих непересічних мислителів, які присвятили своє творче життя одному обраному сюжету і змогли  додумати його до кінця. Про що б він не писав – чи про історію вітчизняної філософії, чи про християнську філософію, чи на культурологічні, або ж педагогічні теми, – таким сюжетом для нього було питання про те, чому виникла смислова «прірва» між Церквою і культурою, які руйнівні наслідки спричинила секуляризація, і як можлива православна культура [7]. Беззаперечна актуальність цієї теми визначається тією глибокою гуманітарною кризою, яка охопила людське суспільство ще з початку ХХ століття. Зазначимо, що творчості Василя Зеньковського присвячено низку публікацій, в тому числі й в Україні [наприклад – 5, 6, 8, 9]. Проблема – в тому, що кожен з дослідників його творчої спадщини, керуючись своїми пошуковими інтересами, вивчає свій окремий сюжет і проходить мимо тієї теми, яка була наріжною для самого мислителя. Мета цієї статті саме й полягає в тому, щоб виокремити основні етапи дослідження В. Зеньковським його головного сюжету –  секуляризації культури та її подолання й окреслити коло тих ідей, які визначили його власне бачення цієї проблеми.